从“祭骨殿”的名字来看，其实已经能窥见它的用途，是被赋予了精神信仰的场所。据我所知，建构这片地下遗迹的人们，对骨头格外地痴迷。
其他人或多或少都对此有一定的了解，所以到了门口，观望这个主殿的陈设时，才会一致地疑惑。
作为用来礼敬信仰的场所，一般都会有两样最基本的东西——被祭拜者和祭品。这么乍一看，祭品是足够的，可祭坛上放着的为什么会是棺材？
“那是石棺？”肖寺依旧是挠头提问那一套“憨厚技能”，继续表达着不解，“这一路上怎么看都不像是墓葬的形制啊，怎么走到最后是口棺材啊？”
“建造这个地下建筑的人，肯定要把他们信仰中最崇高的那部分供奉在主殿里，可如果他们是神灵崇拜，那么主位上应该是神的画像，或者是雕像才对啊。”有附和他的意见的人说道。
“那可不一定。”杨医生这时出声道，“古老的信仰体系里，所谓的神灵未必就是虚构的。就比如一只因为基因问题而异变的动物，可能是通体血红的狼，也可能是两条尾巴的蛇，人们看到这些超出常理的存在就可能擅自归结为神迹。等这些动物死后，它们的尸骨被供奉的可能性很大。”
他们聊这些的时候，我就在旁边静静的听，不敢表现出任何的反应。
因为洪少德的注意力一直守在我身上，自从看到门洞前那两个支崑尼石柱后，他就盯上了我。
他是除我之外，唯一见过口湖骨棺里支崑尼尸骨的，虽然我没把共感的事告诉他，但结合所有信息，也不难猜测出这种奇怪的“骨人”，和这些人的信仰有关。
而经历过和湖底支崑尼的共感，我确实已经猜到那个石棺里放着的是什么了，但只能装作才接触到新奇事物的样子，乖乖去听别人的分析。
“要不我先过去看看？”交流过后，肖寺这么提议到。洪少德收回停在我身上的目光，同意了他的建议。
就见肖寺试探性地迈出脚步，走进了主殿空间中。
大家都很默契地放轻呼吸，注视着他的一举一动。
提心吊胆的三分钟后，眼看他已经走到那处石台上，绕着石碑和石棺看了好几圈，然后用手电打出安全的信号，让我们过去。
直到肖寺那个大个头站在石台上做参照时，我才发现那块石碑远比我想象的更加高大，几乎有两个他那么高。
走进一些，等能看清细节的时候，我却有些迟疑了。
那块碑远看确实像是石质的，可走进了，才发现它的材质格外光滑，只不过因为其上刻画了很多图案，加上常年的积灰，才显得灰扑扑的。
我扫视着这个空间，没有发现最近有人活动的痕迹。按理说，白浩轩队伍里走散的那个人走了骨道，既然没有死在石刺阵的陷阱里，那就只可能朝这个方向继续前进，可主殿之中并没有通向其他地方的通道啊。
也有人意识到这个问题，但最好的办法，就是按照继续前进的思路探索下去，说不定还能遇到。
肖寺示意洪少德先看看这块碑，老板靠过去一看，就发出了“咦”的一声。于是走上石台的人都被这块碑吸引住了，反而没有第一时间去看石棺。
它和我常见的那种扁平的“碑”不太一样，四周并非是平面，而是圆滑的弧面，截面是匀称的椭圆，就像一颗放大版的较扁的鹅卵石，只是最上方被削平了而已。
洪少德把积灰吹散一些，其下的纹路显露出来，竟然不是之前那些石柱上的装饰性花纹，而是一幅接一幅的画像，以螺旋状环绕在碑身上，一直到了很高的地方，密密麻麻的都是图案。他连忙招呼老杨到近前去，研究起那些图案。
我站在碑下，下意识仰起头，用视线去触碰这个庞然大物的顶端。周围空间在我的意识里渐渐变得模糊，感知被拉扯着改变形状，沉积的味道、空气的触感、人们发出的声音......
有那么一瞬间，所有人手电的光线巧合地都避开了顶部，黑暗俶尔压下来，在光线突变致盲的片刻间，我仿佛失去了自我的意识，身体被其他的思维所占据，“它”抬起我的手，仿佛重复过无数遍一样，指尖娴熟地靠近那块圣碑，想要向上摸索着那些复杂的纹路......
就在我的手要碰到碑体表面的前一秒，有人猛地拽住了我的衣服下摆，我被拉着向后一倒，身体下意识回复重心，我也突然回过神来。
我喘着重气，心跳飞快。那种被夺舍一样的感觉很熟悉，在湖底与支崑尼共感时我曾经历过一次，我意识到这块碑就是共感时支崑尼所触碰的圣碑，于是往停留的指尖正上方看去，视线中出现了一处不算明显的凸起。如果我顺着纹路摸上去，真的有可能碰到那里，我不知道那会导致什么情况发生，但直觉地知道不会是什么好事。
回想起自己刚才的动作，我一阵后怕，幸好及时清醒过来。这时再回过头去看，就见我的侧后方，裴佐生放下了拽我衣服的小手，皱着脸看我。等我把手放下来，他就顺势把下手塞到我的掌心，沉默地贴在我身边。
他的手很冷，甚至在微微颤抖。他没对自己的行为做出任何解释，但我能感受到，他是有意在救我。
我调整了心态，重新去看杨医生他们的研究，只见肖寺拿着手持式的扫描仪，开始绕着碑体转动，那些肉眼难辨的图案就一点点地出现在了电脑上。
呈螺旋式上升的画像就像画轴一样铺展开，到了上方，连肖寺都需要踮着脚借助工具才能拍到，只是很遗憾的是，其中有几幅画完全损坏了，似乎是在当时就被刮掉了。
老杨守在屏幕前，翻出小本子对着图像开始描摹，我不太懂其中原理，似乎是把一些有特殊象征的细节抽离出来，通过排列组合，然后判断画的前后顺序和内容。
每次他开始做一些超过医生范畴的事情时，我都更习惯称呼他为老杨，似乎这样，在冥冥中会让自己和高级人才的距离拉近一些。
我其实一直有着只是在这个队伍里挂了一个闲职的自觉，毕竟虽然我没干什么实事儿，但也没拿洪老板的工资，所以也没心里负担。
眼看着上司在做分析的时候，连帮他抬着电脑的活计都有人代劳，我默默站在后面当小透明。
时间一分一秒的过去了，老杨的脸色肉眼可见的古怪起来。
大家都发现了这一点，多少都有些期待这块碑上究竟记录了什么样的故事。
我不能确定他解读出的内容是否足够，但经历过共感，再看到那些画面，一种不算太好的观感缠绕着我，一股冰冷刺骨的寒意，从尾椎直通天灵盖，高悬于头顶。我从压抑中抬起头，小心翼翼地看向圣碑的顶端，模糊的纹路一点点地呈现出来。
就在我又一次感到窒息的时刻，老杨放下来笔，对一旁守候的洪少德点了点头。
“我大概梳理了这些画像表达的故事，有别于常见的象征性壁画，它们有很强的连续性，和完全叙述性的记录也不同，这些内容又神神叨叨的......”他用了一个很贴切的形容词，调节了电脑成像的角度，指着其中一幅那些由线条构成的诡异的画面。
许多由短折直线构成的小人人呈跪拜状，撅着屁股，以面贴地，双手统统高举，那些手夸张性地伸长，众星捧月般伸向高台上的两个“人影”，周围还有各种食物。
这里之所以打引号，是因为那两个身影和其他小人人的形象有很大差异，他们的身形是用连续的波浪线勾画的，两个身影螺旋转缠绕在一起，两大长条加上波浪线的表达，让人很难分辨出他们各自的模样。
老杨把本子展示出来，那一页上画了很多人体的结构，都是从画面中提取出来的。他把那两个波浪线扭扭乐“解剖”，然后分别重构，得到了两个奇怪的身影。
“稍微原始一点的史前画像，其实都是写实的，只不过没有透视关系，比例也很不规律，所以看起来很抽象。相比之下，这些画已经是很高档次的作品了。”老杨似乎想用这种方式，让那几个看到这幅画就开始挤兑眉眼的人了解其艺术性，然后继续指着本子讲解。
“这个族群应该还没有出现文字，所有这些图案中甚至没有看到类似象征符号的存在，这其实有点可惜，我只能按照自己的理解来阐述。虽然这会和真实有出入，不过恰好，这个故事不怕有些小小的偏颇。”
“为什么？”洪少德问道。
老杨以很微小的幅度挑了下眉，在嘴角那抹弧度的加持下，显现出些许嘲讽。这不是平时能在他脸上看到的表情。
“因为这些画记录的内容，严格意义上来说并不能算是个故事。故事讲清楚了还有点情绪价值，有的东西弄得太清楚反而没好处，我觉得不能知道全貌未尝不是好事。”
“所以到底是为什么？”
他眼看一群人被他越说越迷糊，对上洪少德探究的眼神，推了推镜片，说道：“因为这是一份生产说明书。”
“啥？什么玩意儿的生产说明书？”肖寺很合时宜地提问了。
老杨的眼神透过镜片，瞟过了旁边的石棺：“神灵的生产说明书。”
第四十六章 “生产说明书”
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